Osmanlı döneminde notanın olmadığını sanır pek çok kişi; hatta birçok ciddi araştırmacı yazar bu kanaate sahiptir… Aslında işin gerçeği böyle midir? Osmanlı dönemi halkımızın olduğu kadar Dünyanın farklı milletlerinin de ilgisini çekmektedir. Son dönemde ülkemizde yayınlanan “Muhteşem yüzyıl” benzeri bir çok filmin yüksek reytingler alması özellikle Arap ülkeleri ve diğer İslam ülkelerinde büyük kalabalıkları ekran başına kilitlemesi bunun bir göstergesi olarak görülebilir. Osmanlı devletinde müzik eğitimi nasıldı, sorusu da akla takılan sorulardan biridir…

Konunun yoğun ilgi görmesi ve büyük izleyici kitlelerini ekran başına çekmesi, Muhteşem Yüzyıl benzeri Osmanlı dönemini ve Osmanlı Saray yaşamını konu alan, film ve dizilerin benzerlerinin yurtdışında da prodüksiyon şirketleri tarafından üretilmesi sonucunu getirdi… Kültürel, sanatsal, siyasal hatta o dönemdeki harem ve aile yaşantısının filmlerde son derece bohem bir tarzda yansıtılması, sonu gelmez tartışmaları da beraberinde getiriyor. Aslında bu tarz tarihi filmler yapılırken konuların tarihçi uzmanlar tarafından tetkik edilmeden, sadece yüksek reyting arzusu ile hazırlanmış romantizm ve entrika dolu senaryolarla izleyiciye sunulması bu tartışmaları tetikleyen başlıca sebep olarak görülüyor.

Konunun uzmanı Prof. Ruhi Ayangil “Osmanlı Devleti’nde, Enderun’da müzik eğitimi nasıldı”  konusunu açıklarken aslında konunun çevresindeki “Yeniçeri ocağı nasıl bozuldu”, “Devşirmeler nasıl eğitim görür”, “Osmanlı’nın kayıp nota arşivi nerede bulundu” gibi pek çok karanlık kalmış noktalara da ışık tutuyor. Bahsedilen konuları ve daha pekçok ayrıntıyı Birlik Vakfı tarafından düzenlenen etkinlikte verdiği konferansta anlatan Prof. Ruhi Ayangil’in anlatımıyla aşağıda yer alan videolarda izleyebilirsiniz.

Prof. Ruhi Ayangil Osmanlı Eğitim kurumu Enderun’da müzik eğitiminin nasıl yapıldığını anlatıyor. (1.Bölüm)

Prof. Ruhi Ayangil Osmanlı Eğitim kurumu Enderun’da müzik eğitiminin nasıl yapıldığını anlatıyor. (2.Bölüm)

Prof. Ruhi Ayangil Osmanlı Eğitim kurumu Enderun’da müzik eğitiminin nasıl yapıldığını anlatıyor. (3.Bölüm)

Kaynak : Cihangir Yiğit / hobitat.com
***

Sonrası OSMANLI’DA MÜZİK EĞİTİMİ BÖYLEYDİ Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Tarihte Selçuklular döneminde başlayıp Osmanlı devirlerine kadar devam eden ve günümüzde unutulma sürecine girmiş sanatlar arasında sayılan “Naht Sanatı” emektar ve sanatına gönül vermiş “Nahhat ustalar” tarafından sürüdürülüyor ve yaşatılıyor. Resimsel örnekler üzerinde de çalışmasının yanı sıra ağırlıklı olarak Hat sanatı ve naht sanatını birleştirmek suretiyle güzel eserler üretip sergiler açan Nahhat ustası Hasan Bıyıkoğlu; naht sanatının unutulacağını düşünüyor ve bu endişesini bizlerle paylaşıyor. Naht sanatı nasıl yapılır? El emeği göz nuru Naht sanatı nasıl yapılır? Nahhat ustası nasıl çalışır? gibi konuları Nahhat Hasan Bıyıkoğlu ile konuştuk.

Günümüzdeki sayılı Nahhat ustalarından olan Hasan Bıyıkoğlu, “Naht sanatı bizim tarihimizde önemli bir yere sahip. O yüzden bu sanatın ölmesini istemiyorum. bildiğim bir işi öğretme sorumluluğunun taşıyorum. Öğrencilere, bu işin meraklılarına sanatı öğretmek istiyorum; Gelecek nesillere aktarmak istiyorum fakat öğrenci bulamıyorum” şeklinde konuştu.

Naht sanatı nasıl yapılır? Nahhat nasıl çalışır? Nahhat Hasan Bıyıkoğlu anlatıyor… Videoyu izlemek için video üzerine tıklayınız. Video üzerinde sağ alt köşedeki ABONE OL butonuna tıklayıp Kanalımıza abone olarak yeni videoları izleme fırsatını yakalayabilirsiniz.

NAHT SANATI SABIR VE ZAMAN İSTİYOR

Nahtın sabır ve zaman işi olduğunu ifade eden Hasan Bıyıkoğlu, bu sanatın fazla meraklısı olmamasını zahmetli olmasına ve fazla para kazandırmamasına bağlıyor. Özenli ve dikkatli bir çalışma yapmak gerektiğini ve “Ayet-el Kursi” tablosunu 15 günde hazırladığını anlatıyor Bıyıkoğlu…

Naht sanatında kullanılan malzemenin aslında bereketli olduğunu ve bir çalışmadan iki eser ortaya çıktığını vurgulayan Nahhat Hasan Bıyıkoğlu, ” Çalışmamız sonucunda iç oyma ve dış oyma adı verilen iki eser ortaya çıkıyor. Malzemenin üzerinden oyma ayrı bir sanat eseri, dışarıya çıkan kalıp ise ayrı bir sanat eseri oluyor” şeklinde görüşlerini açıklarken; sanatseverlerin bu sanatla ilgilenmesini ve öğrenmesini tavsiye ediyor.

Nahhat: Ağaç oymacısı, Metal oymacısı, marangoz ve doğramacı gibi anlamlara geliyor; Naht ise ağacı, metali veya üzerinde çalışılan materyali oyma ve yontma sanatı olarak biliniyor.

Naht Sanatında Kullanılan Malzemeler

Naht Sanatını icra eden Nahhat sanatçılarının kullandığı bazı malzemeler şunlardır:
Ağaç Kaplamalar
Kontraplak
Alüminyum kompozit
Sedef
İşkence
Testere Kolu
Kıl Testere
Eye
Zımpara
Karbon Kağıdı

Naht sanatı yaygın olarak Hat sanatı ile yazılmış eserler kesilerek işlense de günümüzde Naht sanatı ile ugraşan sanatçılar çok farklı alanlarda çeşitli eserler ve ürünler de yapmaktadır.

Naht Sanatının tarihçesi

Naht ile Özellikle harika hüsnü hat yazıları, yazıların çevre tezyinatı yani süslemeleri yapılabildiği gibi başka hediyelik eşyalar da yapılabilmektedir. Naht sanatı ile yapılan diğer bazı eser ve ürünler arasında sehpa, kavukluk, yazı takımı, çekmece, sandık, kaşık, taht, kayık, rahle, Kur’an muhafazası, Saat, oyuncak eşya, çeşitli hediyelik eşya ürünleri gibi gündelik eşyalar…  Yine bu sanatın pencere, dolap kapağı, kiriş, konsol, tavan göbeği, mihrap, minber ve sanduka gibi mimarî eserlerde de uygulandığını gösterebilir.

Yüzyıllardır Naht sanatını icra eden ve nahhat adı verilen sanatkarlar, çiçek motifleri, geometrik şekiller gibi desenler üzerinde çalışmışlardır. Sanatkarlar yaptıkları çalışmalarda ağırlıklı olarak, Hüsnü hat yazılarının ağaçla, metalle veya sedefle buluşmasını sağlamış; Allah’ın sözleri olan Kuran ayetlerinin, Peygamberin sözleri olan hadislerin veya toplumda yaygın kullanılan atasözü-vecizeleri oyma ve kakma işlemiyle ağaca, metale, sedefe nakşederek Naht sanatının eşsiz eserlerini ortaya koymuşlardır.

Tarihteki sanat çalışmalarıyla ilgili yapılan araştırmalarda İslamiyet’ten önceki dönemde Orta Asya’da yaşayan Türklerin çeşitli heykel, oyma ve süsleme sanatı eserlerine rastlanmıştır. Bulunan o döneme ait eserlerde Çin ve Hint sanatının izleri ve etkileri görülmektedir. Ancak daha sonraki dönemlerde 732 yılından sonra İslam dinini kabul eden Türklerin sanat anlayışında da farklı yaklaşımlar görülmektedir. İslam dininin canlı varlıklara ait resim ve heykel sanatına müsaade etmemesi; Türkler ve diğer Müslüman toplumlar arasında canlılara ait figürlerin olmadığı ahşap oymacılığı, metal oymacılığı, sedef kakma, taş oyma gibi sanat dallarında ilerlemesine yol açmıştır.

Anadolu Selçukluları devrinde çinicilik sanatına önem verilmekle birlikte, oymacılık sanatı da bu dönemde oldukça rağbet gören sanatlardan olmuştur. Sanatında yıldızlaşan üstatlar tarafından Erzurum, Harput, Beyşehir, Konya gibi büyük merkezlerde bu sanat dallarına ait tarihe nam salan harikulade eserler meydana getirilmiştir. Söz konusu devirde süsleme motiflerinin esas karakterlerini çini süslemelerinde olduğu gibi ağırlıklı olarak geometrik şekiller oluşturmuştur.

Naht sanatında hangi malzemeler kullanılır?

Sedir, gül ağacı, abanoz, ceviz, elma, armut, çam vb. ağaçlar üzerine oyma, kakma, boyama, çatma (kündekari) ve çakma gibi tekniklerle tezyin edilmiş ahşap sanatı örnekleri Selçuklu Dönemi’nde yüksek bir düzeye ulaşıldığını ortaya koymaktadır. Düz satıhlı derin oyma, yuvarlak satıhlı derin oyma, eğri kesim, şebekeli oyma (ajur) gibi oyma teknikleriyle süslenmiş parçalar; düz satıhlı kakma ve kabartmalı kakma gibi kakma teknikleriyle dekore edilmiş örnekler, düz yüzeyli boyama, kabartmalı yüzeyli boyama gibi boyama teknikleri ve kündekari, yalancı kündekari gibi çatma teknikleriyle yapılmış eserler her tekniğin zengin bir repertuar bulundurduğuna işaret etmektedir.

Osmanlı İmparatorluğu zamanında ise ağaç oyma sanatı en yüksek seviyesine ulaşmıştır. Rumî ve hatai dediğimiz çiçek, nebat ve hayvanların stilize edilmesinden meydana gelen tezyini motifler kullanılmıştır. Mimarî eserlerin iç ve dış kısımları bu sanatın ustaları tarafından bezenmiştir. Başlıca uygulama alanları da cami ve türbelerin mihrab ile minberleri, cami ve medreselerde kullanılan rahleler, kapı, pencere, dolap kapakları olmuştur. Evlerde kullanılan çekmece, sandık gibi eşyaların süslemelerini, çeşitli mimari eserlerin iç kısımlarına yazı yazan hattatların yazılarını tahta üzerine tatbik edenler de bu sanatın üstatlarıdır.

Osmanlı imparatorluğu devrinde tahta oymacılığına naht denirse de bu sanatın erbabına izafe edildiği söylenen “nahhat” tabirine kadim ehl-i hiref defterlerinde ve diğer kayıtlarda tesadüf edilmemiştir. Bu sebepten ağaç oyma sanatkarlarına hususi bir isim verilip verilmediğini bilmiyoruz. Türk oymacıları eserlerinde malzeme olarak en ziyade şimşir , ıhmalamur ve ceviz ağaçlarından yararlanmışlardır.

HAKKAK VE NAHHAT NEDİR? HAKKAK VE NAHHAT NE TÜR İŞLER YAPARLAR?

Hakkak lügat anlamı itibariyle oymacı; maden, ağaç taş üzerine elle yazı veya şekil oyan, yazı ve şekilleri kazıyarak silerek eserler oluşturan sanatkar anlamlarına gelmektedir. Bu açıklamaya göre bir yazı veya şekli tahta, metal, taş veya mermer üzerine kazıyarak şekillenediren sanatçıya Hakkak denir. Hakkaklık sanatının geçmişi çok eski tarihlere dayanmaktadır. Oğuz boylarının ve diğer bir çok ülkenin damgalarını taşlara kazıyarak günümüze ulaşmasını sağlayan sanatkarlar da eski Hakkak üstatları olarak görülebilir.

Hakkkaklık tekniğiyle, ıhlamur ağacından yontularak hazırlanan yemeni baskı kalıpları ile kumaş baskısı yapanlar da birer Hakkak sanatkarlardır aslında… Matbaacılığın başlangıcında da hakkaklık sanatının etkisi vardır; hakkak sanatkarların kullandığı bu yöntem kullanılarak, yazı kalıpları oluşturulmuştur.

Nahhat ise sözlükteki manası itibariyle marangoz, doğramacı, ağaç oymacısı, taş yontucusu gibi anlamlara gelmektedir. Naht sanatı ise, ağacı, taşı, sedefi, metali oymak, kesmek, yontmak suretiyle kabartma şekiller yapma, yontma, oyma sanatı olarak ifade edilmektedir. Benzer işler yapan sanatkarlar olan Hakkak ile Nahhat arasındaki fark ise, Hakkak, işlenen materyalde düz zemin içeriye doğru kazınarak, oyularak çalışmaktadır. Nahhat ise, yazının veya resmin kabartma yani 3 boyutlu şekilde kesilerek, oyularak işlenip çıkarılması şeklinde çalışmaktadır.

Sanat tarihinde yapılan araştırmalara göre, İslamiyet’ten önceki dönemde Orta Asya’da Türkistan bölgesinde  yaşayan Türklerde heykel ve oyma süsleme sanatına dair izlere rastlanmaktadır ve bu eserlerde ağırlıklı olarak Çin ve Hint sanatının izleri görülmektedir.

Ancak İslam dininin canlı varlıklara ait resim ve heykel yapma sanatına müsaade etmemesi, Müslüman olduktan sonraki dönemlerde Türklerin ahşap, metal ve sedef oymacılığı gibi sanatlara yönelmesine yol açmıştır. Müslümanlık sonrasında oyma sanatını geliştiren Türkler, özellikle saray, medrese, köprü ve cami gibi mimari yapıların süslemelerinde ve Hüsnü hat olarak ifade edilen Kur’an yazısı ile yapılan süslemelerde Dünya sanat tarihine altın harflerle yazılan harikulade eserler ortaya koymuşlardır.

Alıntı

Kaynak : Hüsamettin Piraz / hobitat.com
***

Sonrası El emeği göz nuru Naht sanatı nasıl yapılır? Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Geleneksel sanatlarımızdan biridir Seramik sanatı; Sanatçı genellikle içine hiç bir kimyasal madde katmadığı doğal çamurla dans eder maharetli ellerini kullanarak… Tezgahta Mevlevi dervişi gibi dönen çamura istediği şekli verinceye kadar her noktaya sihirli dokunuşlar yapar sanatkar… Seramik testi yapmak estetik sanat eserleri üretmek ; insanların ihtiyaç duyduğu, sıcak yaz günlerinde buz gibi ayranı lıkır lıkır içecekleri testileri yapmak sanat erbabının işten aldığı manevi zevki tamamlar. Topraktan Testiye seramik eşyalar nasıl yapılır?

Seramik testi nasıl yapılır? Sanatçı : Mehmet Yıldırım’ın maharetli dokunuşlarla seramik testiyi nasıl yaptığını yukarıdaki videoya tıklayıp izleyebilirsiniz.

***

Seramik nedir? Seramik nasıl ortaya çıktı? Seramik eşyalar nasıl yapılır?

Kutsal kitaplardan öğrendiğimiz bir gerçek olarak insanın kendisinin de yaratıldığı Çamur, ilk çağlardan beridir insanoğlunun medeniyetler kuran hayatına ve gündelik kullanımına girmiştir. Asırlar boyunca deneme yanılma  yöntemleri ile ve inovatif geliştirmelerle ilk çömleğin balçıkla sıvanmış bir sepetin pişirilerek su sızdırmaz özellik kazanması sonucun ortaya çıktığı sanılıyor.

Yine Toprak Çanak fikrini insanın iki avucunu yan yana getirip birleştirerek su içmesi fikrinden esinlenerek; sanatçının bu iki avuç formunu zenginleştirilmesiyle tasarlanıp yapılmıştır. Çanakların yüzeyini zaman zaman tırnaklar ile ya da taş, cam gibi doğal materyaller kullanarak yüzeyde yapabildikleri çizgilerle süsleme yoluna giden insanoğlu bazen de parlatma ( perdahlama) yöntemine de başvurmuştur.

Seramik eşyaların üretimine başlanması, insanların bir yere yerleşmesi ve yerleşik toplum olmasıyla birlikte olmuştur.

Yapılan arkeolojik kazılarda M.S. 3000 yıllarının ilk yarısında ilk seramik örnekleri gün yüzüne çıkarılmaktadır. Üstün bir teknik uygulandığı görülen Hatti seramikleri, siyah kırmızı rengindedir. İslam ülkelerinde ise, özellikle Uygur’dan devam eden, İran’dan gelip fevkalade örneklerini sergileyen Anadolu Selçuklu dönemi çini süslemeli mimari eserler ve Osmanlı döneminde seramik ve çini sanatı üstün bir teknik kazanmıştır. Seramik sanatı o dönemde İznik, Çanakkale, Kütahya merkezli olarak yapılırken; dünya kültür mirasına dahil olan harika seramik eserler ortaya konmuştur.

SERAMİK SANATI İLE İLGİLİ BAZI ÖNEMLİ BİLGİLER !

* Seramik eşyaların tabakların, testilerin ve diğer eserlerin üretildiği Seramik çamurunda, sağlık açısından zararlı hiç bir madde yoktur. Bununla birlikte seramik eşyalar üretirken, özellikle sır yapılırken yüzünüze maske ve ellerde eldiven kullanmakta fayda vardır. Sır maddesi düştüğü yerden kolay çıkmayan bir özelliğe sahip olduğu için sıçramalara karşı önlük kullanmak elbiselerinizi korumanın tek yoludur.

* Seramik eşyalar üretilirken İdeal obje boyu 20-30 santim civarındadır. Daha büyük eserleri yapmayı düşünüyorsanız, bunları hem taşımak, hem de fırınlamak oldukça zordur. Çok küçük olan seramik eserleri de ancak sanatın profesyonelleri yapabilir.

* Seramik çamurunun içinde hava kabarcıkları kalması yapacağınız eserler için büyük risk oluşturur. Bu yüzden çamurun içinde kesinlikle hava kalmadığından emin olmalısınız. Çamuru kullanmaya başlamadan önce mutlaka mermer üzerinde iyice yoğurmalı ve hava kabarcıklarının atılması sağlanmalıdır. Eğer seramik çamuru içinde hava kabarcıkları kalırsa yaptığınız objeyi pişirme esnasında şişer ve eseriniz parçalanır.

* Seramik eserlerin heykelden en önemli farkı içlerinin boş olmasıdır. Bu noktada dikkat edilmesi gereken konu: “Et kalınlığı” olarak ifade edilen obje kalınlığının her noktada eşit olması gerekir. Aksi halde, eser pişirilme esnasında patlar, parçalara bölünür.

* Diyelim yaptığını seramik eserinizi beğenmediniz, bu durumda hiç canınızı sıkmayın; çamur geri dönüşüm özelliğine sahiptir. İçerisine biraz su katıldığında hemen çözülecek ve yeni bir eserde kullanıma hazır hale gelecektir.

* Seramik çamurunu kullanmadığınız zamanlarda, nemli bir poşetin veya ağzı sıkıca kapanan bir kabın içinde muhafaza edebilirsiniz. Çamur böyle kapalı bir ortamda aylarca kullanıma hazır vaziyette saklanabilir.

Kendi atölyenizde seramik hamuru nasıl yapılır?

Öncelikle Malzemeleri hazırlamak gerekiyor:

150 gr. (bir su bardağını %75 oranında dolduracak kadar) beyaz tutkal (nalburda veya sanat malzemeleri satan mağazalarda bulabilirsiniz)
1 su bardağı dolusu mısır nişastası
2 yemek kaşığı vazelin
1 yemek kaşığı limon suyu

Hamurun hazırlanışı: Genişçe bir tabak veya benzeri bir kap içerisine tutkal, mısır unu, limon suyu ve vazelini sırasıyla ekleyin. Tavaya koyduğunuz malzemeleri kısık ateşte patates püresi kıvamına gelinceye kadar karıştırın.  İyice koyulaşıp katılaşınca,  tavayı ocaktan alın. Hamuru tavadan çıkartıp soğumasını bekleyin. Eğer renkli hamur yapmak isterseniz pişirirken içine tercih ettiğini renkte toz boyalar da katabilirsiniz. Renkli eserler yapmak için diğer yol ise, hamura şekil verip fırınladıktan sonra akrilik boya ile boyayabilirsiniz.

Konuyla ilgili aramalar: Seramik kaplar nasıl yapılır? Toprak kaplar nasıl yapılır? Toprak testi yapım tekniği… Seramik sanatının incelikleri, Seramik testi nasıl yapılır…

Alıntı

Kaynak : hobitat.com

***

Sonrası Topraktan Testiye seramik eşyalar nasıl yapılır? Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Batılı ülkelerin bilimsel anlamda tarih yazımı konusunda öncü rolü oynadığı bilinmektedir. Tarih bilimi, 19. yüzyılda batıda doğup gelişti. Batılı tarihçiler kendi tarihlerini yazdıkları gibi, diğer ülkelerin tarihini de kendi istedikleri tarzda yazdılar. Tarih nasıl anlaşılmalı aslında? konusu batılı ülkelerde ilk dönemde çarpık bir şekilde ele alındı.

Batılı ülkelerdeki ilk dönem tarihçiler, “Tarihini bilen tek varlık insandır” prensibinden hareketle işi çok ileriye götürdüler; sonuçta “Tarihi olmayan insan değildir” anlayışını benimsediler. Bu sebeple Avrupa’nın dışında kalan bölgelerdeki insanların insan olmadığını; insanla hayvan arası bir varlık olduğu görüşüne kapıldılar. Sömürgecilik ve köle ticaretinin temelini de bu temelden sakat düşünce oluşturdu.

Tarihi aslında nasıl anlamalı? – 1  / Prof. Mim Kemal Öke … yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz

Tarihi aslında nasıl anlamalı? – 2  / Prof. Mim Kemal Öke … yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz

***

“Tarih nasıl anlaşılmalı aslında?” konusunda; ülkemizin önde gelen tarihçilerinden Prof. Mim Kemal Öke’nin, ezber bozan açıklamalar yaptığı konuşmasını, yukarıdaki videolarda izleyebilirsiniz. Birlik Vakfı genel merkezinde düzenlenen Etkinlik çoğunluğu üniversite öğrencileri ve eğitim camiasından katılan çok sayıda izleyici tarafından ilgiyle takip edildi.

Tarihi çarpık anlayanlar insanlığı nasıl sömürdüler?

Tarihin bilimsel bir anlayışla yazımını ilk gerçekleştiren batılılar; bu çarpık tarih anlayışı içerisinde diğer ülkelerdeki insanları insan olarak görmemeyi tercih ettiler. Bu sakat anlayışın sonucunda, sömürgecilik ve köleleştirme Afrika’da ve diğer bölgelerde yayılmaya başladı.

Hatta Fransa’nın başkenti Paris’te bir “İNSANAT BAHÇESİ” kuruldu. Bu utanç verici “İNSANAT BAHÇESİ” içinde Afrika’dan getirilen zenci aileler hayvan gibi sergilendiler.

Ülkelerinden zorla yakalanıp, zincire vurularak Batılı ülkelere getirilen zenci aileler;
hayvan gibi “İNSANAT BAHÇESİ” kafeslerinde binlerce insana sergilendiler.

Ülkelerinden zorla yakalanıp, zincire vurularak Batılı ülkelere getirilen zenci aileler;
hayvan gibi “İNSANAT BAHÇESİ” kafeslerinde binlerce insana sergilendiler.

Ülkelerinden zorla yakalanıp, zincire vurularak Batılı ülkelere getirilen zenci aileler;
hayvan gibi “İNSANAT BAHÇESİ” kafeslerinde binlerce insana sergilendiler.

Hayvanat bahçesi gezer gibi, ücret öden ziyaretçiler; tel örgülerin arkasındaki çoluk çocuk sergilenen zenci ailelere fındık fıstık atıyorlardı. Tıpkı maymunlara, ördeklere veya diğer hayvanlara fıstık atar gibi zenci aileleri attıkları fıstıklarla beslediklerini düşünüyorlardı. Onların hareketlerine gülüyor, aşağılayıcı şakalar yapıyor, hayvan benzeri sesler çıkararak onları korkutmaya çalışıyorlardı.

Tarih yazımının böylesine çarpık ve sakat biçimlerde anlaşılıp uygulandığı literatüre geçmiştir. Bu durumda üzerinde düşünülmesi gereken sorular akla gelmektedir. Tarihi nasıl anlamalı aslında? Tarih yazımı nasıl yapılmalı? Tarih tekerrürden ibaret midir? Tarih yazımında hangi esaslara dikkat edilmeli? Türk tarihinin özellikleri nelerdir? İslam tarihi ve özellikleri? Abdülhamit dönemi tarihi ve tarih biliminde nasıl yazıldı? Tarihçinin özellikle önem vermesi gereken hususlar? Tarihçinin özellikleri nasıl olmalı?

Tarih felsefesi nedir? Tarih felsefesi hangi konularla ilgilenir?

Tarih felsefesi nedir? Tarih felsefesi hangi konularla ilgilenir? Bu Tarz konularla ilgilenir Tarih Felsefesi; Tarih yazımı konusunda yapılan böylesi yanlışları daha sonraki yıllarda ortaya koydu Tarih felsefesi… Tarih felsefecilerinin yaptıkları araştırma ve açıklamalar sonucunda böyle bir insanlık utancı gün yüzüne çıkmış oldu; İNSANAT BAHÇESİ !

Tarih felsefesi, insan ve toplumların değişimini ve gelişimini yönlendiren genel kanun ve kuralların araştırılması, değişimin anlamı ve insanlığın geleceği üzerine göreceli düşünceler ileri sürülmesidir. Tarihi olayların zaman, mekan zinciri içerisinde kronolojik olarak tespit edip değerlendirmenin ötesinde; tarihin, felsefi sorunları açısından bir yorumunu yapmakta, tarihi olayların yaşandığı süreçte hangi kanunların, alışkanlıkların olduğunu ve olayların illiyet bağlarını ortaya koymaya çalışmaktadır.

Tarihçinin tarihi yazarken hangi şartlarda çalıştığıyla, hangi duygusal, dini, milli ve etnik ortam ve düşüncelerden etkilendiğiyle ilgilenir. Çünkü tarihçinin içinde bulunduğu duygu ve fikir alemi tarih yazımına da doğrudan yansımakta ve yazılan tarihi subjektif biçimde etkileyebilmektedir.

Tarih felsefesi, öncelikle medeniyet ve tarihin gelişimine sebep olarak görülen genel kanunları araştırı; tarihte kronolojik olarak ne olup bittiğiyle ilgilenmez; bunun yerine olayların sebeplerini ve illiyet bağlarını araştırır. İnsanlığın tamamına ve medeniyetlere ait kültürel kodları tespit etmeye çalışır. Bu itibarla; Tarih felsefesi: metafizik, bireyci ve diyalektik tarih felsefesi olarak üçe ayrılır.

Bu sorular ve diğer pek çok konuda bilgi almak için, yukarıdaki videoları izleyebilirsiniz. Tarihi aslında nasıl anlamalı konusunda; ülkemizin önde gelen tarihçilerinden Prof. Mim Kemal Öke’nin, önemli açıklamalar yaptığı konuşmasını, yukarıdaki iki videoda izleyebilirsiniz.

***

Alıntı

Kaynak : Hüsamettin Piraz / hobitat.com

***

Sonrası Tarih nasıl anlaşılmalı aslında? Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Yürüme engelli kişilerin, şehir hayatında pek çok zorluklarla karşılaştığını her gün çevremizde görüyoruz. Kaldırımlarda iniş ve çıkış rampaları yapılmayınca, engelli arabası bu tür kaldırımlarda yolculuk yapamıyor. Engelli kişi, tuvalete gitmek istese; bodrum kata yapılmış tuvalete merdivenler sebebiyle inemiyor. Yürüme engellileri merdiven çıkaran harika icat bu sebeple çok dikkatimizi çekti.

Aslında yürüme engelli kişiler için şehir hayatındaki en büyük zorluk; her yerde bulunan merdivenlerdir, denilebilir. Üst kata çıkacak, asansör yoksa çıkamıyor; alt kata inecek inemiyor. Belediyeler tarafından son yıllarda, engelli kişilerin şehirdeki ulaşımını kolaylaştırmak adına, pek çok güzel işler yapılsa da; yeterli olmuyor.

Mesela, görme engelli vatandaşların kaldırımlarda yolunu kolay bulması için, kaldırıma döşenen sarı bantların faydası inkar edilemez. Aynı şekilde üst geçitlere, metro duraklarına, metrobüs duraklarına inşa edilen asansörler de takdire şayandır.

Engelliler merdivenlere nasıl çıkacak !

Ne var ki yapılan bu çalışmalar yeterli olmuyor; mesela metro durağında bir tane asansör var; o asansör bozulunca engelli vatandaşların, yaşlıların, hastaların, yürüyen merdivene binmeye korkan insanların metroyu kullanma imkanı kalmıyor. Oysa metro duraklarında mutlaka iki asansör yapılmalı; asansörün biri bozulursa, engelli ve yaşlı insanlar diğer asansörü kullanarak metroya ulaşabilmeli…

Engelli kişileri merdiven çıkaran ve merdiven indiren, ODTÜ’DE üretilmiş harika yerli cihazı ve özelliklerini yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz.

***

Engelliler için şehirdeki en büyük engellerden biri de: oturdukları bina girişinde bulunan merdivenler… Çoğu binada asansör bulunsa dahi; bina girişine yapılan altı-yedi basamaklı merdivenler, engelli kişilerin binaya giriş – çıkış yapmasını engellemeye yetiyor.

Eğer çevrede yardımcı olacak, iyilik sever ve güçlü kuvvetli kişiler yoksa; engelli kişiyi arabası ile birlikte kaldırıp merdivenlerden taşımazsa, apartmana giriş mümkün olmuyor.

Sadece konuların yer aldığı apartman girişlerinde yaşanmıyor bu sorunlar… bir çok kamu kurumunda, okullarda ve camilerde, engelli kişilerin içeri girişine uygun olmayan merdivenli girişler bulunuyor. Engelliler bu aşılması zor engelleri, ancak şansı yardım ederse;  çevrede bulabildiği, yardım sever insanların yardımları sayesinde aşabiliyorlar. O esnada çevrede kimseyi bulamazlarsa; merdivenlerden oluşan engelleri aşarak, binaya giriş yapamıyorlar.

Böylesi engelleri aşmak üzere; Orta Doğu Teknik Üniversitesi – Mimarlık Fakültesi – Endüstri Ürünleri Tasarım Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Ataman Özdemir ve ekibi çalışmalara başlamış ve harika bir icat yapmışlar. İnovasyon Günleri etkinliğinde; Kendisiyle, yaptıkları bu harika icat konusunda kısa bir söyleşi yapma fırsatımız oldu. Engellileri merdiven çıkartan ve merdiven indiren bu harika icadı, yerli üretim bu harika makinenin özelliklerini bizzat kendisinden dinledik. Bu harika icat makineyi ve faydalı özelliklerini yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz.

Kaynak : hobitat . com

Sonrası Yürüme engellileri merdiven çıkaran harika icat Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Bazı konular var ki, bu konular gündeme geldiğinde ülkemizde insanlar iki gruba ayrılıyor ve başlıyor bir duygusal tartışma… Duygusal tartışma diyoruz, çünkü akıl ve bilim devre dışı kalıyor bu tartışmada… Darwin ve evrim teorisi de toplumda iki gurup oluşturan ve duygusal tartışmayı ateşleyen konulardan biridir. Evrim teorisi gerçek mi hayal mi? konusu bilimsel olarak tartışılması gereken konulardan biridir aslında…

Son zamanlarda Darwin ve evrim teorisinin bu söz konusu iki grup tarafından özellikle medyada yeniden tartışılmaya başlandığı görülüyor. Tabi ki bu tartışmaya inançlar, ideolojiler ve duygusal yaklaşımlar karıştırılıp ağır bastığı için mantık ve ilim çoğu zaman bunların gölgesinde kalıyor.

Dünyadaki her sorunu üzerine bomba atarak çözme eğilimli ABD Başkanı George Bush’un, Amerikan okullarında evrim teorisinin yanı sıra; yaşadığımız evrenin üstün bir zekanın ürünü olduğu teorisinin de okutulacağı yönündeki sözleri de büyük bir tartışmaya sebep olmuştu.

Evrim teorisi ispatlandı mı?

Evrim teorisi, ispatlandı mı? Evrim teorisi ispatlanmamış bir teori midir sadece? İnsan maymundan mı geldi gerçekten? Kurbağalar balıktan mı evrimleşti? gibi sorular ve sorunlar çokça insanın kafasını meşgul ederken ve bunlar üzerinde yoğun tartışmalar yaşanırken; Türkiye’de ve Dünyadaki bir çok ülkede Evrim teorisi ders olarak okutulmaya devam ediliyor.

Peki Evrim nedir, ne değildir aslında? İnsan gerçekten maymundan mı geldi? Bakteriler gelişerek tüm canlıları mı oluşturdu? Canlılar evrimleşerek diğer canlılara mı dönüştü; yani balık evrimleşerek kurbağa oldu mu gerçekten? Maymun evrimleşerek İnsan mı oldu sonunda? Tüm bu soruların cevaplarını ömrünün 40 yılını ilime ve bilimsel çalışmalara adamış bir bilim adamı olan Prof. İsmail Kocaçalışkan slaytlar ve görüntüler eşliğinde anlatıyor. Birlik Vakfı tarafından düzenlenen etkinlikte; Aşağıdaki videolarda izleyeceğiniz açıklamaları yapan Prof. İsmail Kocaçalışkan, Yıldız Teknik Üniversitesi, Moleküler biyoloji ve Genetik bölüm başkanı olarak bilimsel çalışmalarına devam ediyor.

Evrim nedir ne değildir -1 … Yıldız Teknik Üniversitesi – Moleküler biyoloji ve Genetik bölüm başkanı Prof. İsmail Kocaçalışkan anlatıyor:  Yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz.

Evrim nedir ne değildir -2 … Yıldız Teknik Üniversitesi – Moleküler biyoloji ve Genetik bölüm başkanı Prof. İsmail Kocaçalışkan anlatıyor:  … Yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz.

Evrim nedir ne değildir – Türler Arası Evrim neden mümkün değildir – 3 … Yıldız Teknik Üniversitesi – Moleküler biyoloji ve Genetik bölüm başkanı Prof. İsmail Kocaçalışkan anlatıyor. Yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz.

***

Allah’a inanmayan maddeci filozoflar yaratılışa da inanmıyorlar tabiatıyla… Dünyadaki tüm varlıkların nasıl ortaya çıktığı konusunda mantıki tutarlığı olmayan “tesadüf”ten (yani kendi kendine, rastgele oluştan) başka bir açıklama yapamıyorlar. Bu anlayışa göre kendiliğinden var olan cansız maddeden, canlı varlıkların ve bu canlılar içerisinde en gelişmiş ve üstün özelliklere sahip olan insanın nasıl var olduğu konusunda dayanak noktası olarak tutundukları tek düşünce sistemi evrim teorisidir.

Evrim teorisi kime ait ?

Bu teorinin eski Yunan düşünürlerine kadar uzanan kökleri bulunmakla beraber, sistematik Evrim teorisi kime aittir? Sistematik evrim teorisi Lamarck ve Darwin’e aittir. Lamarck 1809’da yayımladığı “Zoolojik Felsefe” adlı kitabında Evrim teorisini öne sürmüş; Darwin de 1859 da yayımlanan “Türlerin Menşei” adlıkitabında evrim teorisini ileri sürmüştür.

Evrim teorisini ileri süren bilim adamları arasında da Evrim teorisi konusunda farklı görüşler vardır. Mesela: Lamarck evrimin, türlerin doğasında var olan evrimleşme özelliğinden kaynaklandığına inanırken; Darwin  ise evrimleşmenin, tamamen dış şartlardan kaynaklandığını ve doğal seleksiyonla gerçekleştiğini iddia eder.

Bilimsel gelişmeleri geriden izleyen ve bilimi kendi ideolojisine alet eden geri kalmış ülkelerdeki bilim insanları evrim teorisini bilimin ispat ettiği bir bilimsel kanun gibi ileri sürmekte ve buna dayanarak; bilim adına bazı sahtekarlıklar da yaparak yaratılış inancına karşı çıkmaktadırlar.

Peki konuya tarafsız gözle ve bilimsel açıdan yaklaşanlara göre aslında evrim teorisi nedir, ne değildir?; bilimin ispat ettiği, benimsediği gerçek bir bilimsel kanun mudur? Darwin gibi evrim teorisini oluşturanların ve samimi bir şekilde savunanların ileri sürdüğü kanıtların durumu nedir? Tüm bu sorulara, yukarıdaki videolarda ömrünü bilimsel çalışmalara adamış bir bilim insanı tarafından sunumlarla ve belgelerle yapılan açıklamalarda cevap bulacaksınız.

—————————————–

Konuyla ilgili yapılan aramalar : Evrim teorisi ne zaman ortaya çıktı? Sistematik evrim teorisini ortaya atan kişi kimdir?, Modern evrim teorisi nedir?, Darwinizm ne demek?, Evrim teorisi ile ilgili olarak doğru zannedilen yanlış bilgiler, Evrim teorisi ispatlanmış mıdır?, Evrim ispatlanmış mıdır?

Kaynak : Hızır İlyas Genç / balkayatv.com

Sonrası Evrim teorisi gerçek mi hayal mi? Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Hüsamettin Piraz / hobitat.com…
***
Demir insanoğlunun eski çağlardan beri kullandığı madenlerden biri olarak hayatımızdaki vazgeçilmez yerini koruyor. İnşaatlardan el aletlerine, arabalardan roketlere, oyuncaklardan bilimsel araçlara varıncaya kadar hayatın her alanında demir madeni kullanılıyor. Oysa demir aslında çok sert ve işlenmesi çok zor olan bir metal olarak nasıl oluyor da insan elinde şekilden şekile giriyor? Demir aletleri yapan Sıcak Demircilik Sanatı ustaları nasıl çalışıyor? Demir hangi aşamalardan geçerek kullanışlı aletlere, arabalara, oyuncaklara, masaya, sandalyeye dönüşüyor? Demire nasıl şekil verilir?

Sıcak Demircilik ustası Abdullah Olmuştur ve yardımcısının maharetli elleriyle demire nasıl şekil verdiğini yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz. Demir aletleri yapan Sıcak Demircilik Sanatı ustaları nasıl çalışıyor? Demire nasıl şekil verilir?

Sıcak Demircilik Sanatı ustaları nasıl çalışıyor ?

Tarım aletleri, Zanaatkarların kullandığı el aletleri, Kancalar, zincirler ve benzeri metal eşyaları, ayrıca demir ve benzeri madeni materyalleri el işçiliğiyle ısıtarak, bükerek, döverek veya kalıplarda şekillendirip işleyen; yeni eserler üreten veya onaran kişiye demirci deniyor.

Demircilik sanatı veya diğer ifadesiyle sıcak demircilik sanatı diğer tüm geleneksel ve modern el sanatlarında kullanılan el aletleri ve gereçlerin yapımını üstlenen bir meslek olmuştur tarihte ve günümüzde… Ayrıca sanayi de kullanılan pek çok el aletinin özel talep ve ihtiyaçlara göre şekillendirilip üretilmesini sağlayan bir meslektir. Demiri arzu edilen ve ihtiyaçları karşılayacak şekilde ve istenilen özelliklere sahip olacak hadde ve sertlikte şekle getirebilen usta eller sadece demircilerdir.

Demire nasıl şekil verilir?

Geleneksel ve modern sanat dallarında taşa, ahşaba, diğer metallere, kağıda, sentetik materyallere vb. şekil vermek, oymak, kesmek için kullanılan keskiler, makaslar, demir kalemler, bir çekiç türü olan madraha, rulet, pense, mengene, spatula gibi  kullanılan pek çok el aleti ancak demirci ustaları tarafından özel olarak yapılabilmektedir.

Demirciler genellikle Çekiç, örs, mengene, ocak gibi kendine mahsus araç gereçleri kullanarak demire şekil verip bu tarihi mesleği devam ettirmektedirler. Geleneksel demirciliğin nasıl ve hangi şartlarda yapıldığını yukarıdaki videoda izleyebilirsiniz.

Tarihte ilk demir zırhı yapan ve giyen kişi kimdir?

Binlerce yıldır bu mesleklerin yapıldığını biliyoruz. İslam dininin kutsal kitabı olan Kur’an’da bu konuda geçen ifadelere göre, Hz. Dâvûd, tarihteki tüm demircilerin pîridir ve kendisine ilahi ilhamlarla öğretilen demircilik sanatını genellikle, ulvi bir gayeye hizmet maksadıyla insan kanının akıtılmasını önlemek için zırh yapımında kullanmıştır.

Kur’an’da adı geçen peygamberlerden olan Dâvûd (as) sahip olduğu bu üstün sanat ve mahâretini kılıç imalinde de kullanabilirdi. Fakat O, saldırı silâhı olan kılıç değil; savunma silahı olan zırh yapmıştır.(Kaynak: Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini-adlı eser, ilgili ayetlerin yorumu).

Ayrıca Enbiya suresindeki bir ayette geçen “zırh yapmayı öğrettik ki savaş darbelerinden sizi korusun” anlamındaki ifadelerde; Davut Peygambere zırh yapmanın ilahi vahi ile öğretmenin amacının, insanın yine insanların saldırılarına karşı korunması olduğu açıklanmıştır. Bir hadisteki bilgiler ışığında da “demircilik sanatını bilen, Tarihte ilk zırh yapan ve giyen kişinin Davut Peygamber olduğu anlaşılıyor.”

Türk Tarihinde demircilik sanatına verilen önem

Çin ve Arap tarihi kaynaklarında ise Türklerin İslam öncesi dönemlerde dahi, eski çağlardan beri demiri en iyi işleyen millet olduğu ifade edilmektedir.

Tarihi kaynaklardan olan Türk destanlarında demircilere sıkça yer verilmesi, demircilerin özel bilgilere sahip olmasından dolayı tehlikeli ve kutsal kişiler olduğuna inanılması; günümüzde Türklerin yaşadığı bölgelerde yeni ölmüş kişinin cenazesi üzerine bıçak, makas gibi demirden yapılmış eşyalar konulması; ve yine bir çok yerde ilçe ve köy isimlerinin Demirköy, Demirciler, Demirci şeklinde kullanılıyor olması gibi bazı emareler, demirin ve demirciliğin Türk kültür ve inanışındaki önemini, manevi değerini göstermektedir.

Eski Türk efsaneleri ve inanışlarına göre: Demirci ustası aynı zamanda, insanlara zarar verdiğine inanılan Albastı ruhunun da en büyük düşmanıydı. Prof. Abdulkadir İnan’ın verdiği bilgiler göre Kazak Türkleri, loğusa kadınları Albastı denilen kötü ruhlardan korumak amacıyla, bir demir parçası veya bir çekici ellerine alarak : “Demirci geldi! Demirci geldi!” Diye bağırırlar ve “Albastı, demirciden korktuğu için, loğusanın yanına yanaşamazmış “ diye inanırlardı.

Tarihte modern felsefenin etkisiyle modern dönem olarak adlandırılan dönemin başlaması ile Makineleşmenin insan hayatını değiştirmesi sonucu; el emeği ile yapılan sıcak demir dövme zanaatı diğer bir çok geleneksel zanaat gibi büyük zarar gördü. Geleneksel demircilik zanaatına ömrünü adamış büyük ustaların bazıları mesleğini sürdürmeye çalışsa da pek çoğu ekmeğini kazandığı kutsal mekan olarak gördüğü iş yerini kapatmak zorunda kaldı.

Makineleşme bir çok alanda ihtiyaçları karşılayıp, geleneksel sanatları devre dışı bıraksa da sıcak demircilik sanatına hala çok ihtiyaç vardır. Mesela iyi bir bıçak, keser veya balta yapmak için demirin ocakta iyice kızdırıldıktan sonra çifte su verme işlemiyle işlenmesi ve iyice dövülerek üstün özelliklere sahip bir alete dönüştürülmesi gereklidir.

Geleneksel demircilik sanatı ve mesleği kendi içinde dallara ayrılmaktadır:

Kara demircilik:

balta, kazma, orak, saban, çapa, keser, dirgen vb. eserlerin üretimi bu kapsamda yapılır.

Nal-Mıhçılık:

At, eşek, sığır, manda,  nal ve mıh gibi ürünler bu sanat dalında faaliyet gösteren ustalar tarafından yapılır.

Soğuk Demircilik:

Nal, mıh dövme, at, eşek ve katır nalı kesmek ve bunları dövmek bu alana girer.

Çilingir:

Kilitlerin yapılması veya açılamayan kilitlerin açılması, tabanca, tüfek ve bunları parçalarının üretimi ile tamiri, kaşağı ve anahtar gibi ürünlerin yapılmasıdır yapılır.

İnşaat Demirciliği ve Tamircilik:

Özellikle son dönemde yoğun olarak öne çıkan demircilik meslek dalıdır. Otomobil ve motorlu taşıt parçalarının üretimi ve tamiri, Traktör tamiri, inşaat makinelerinin tamiri; inşaat demirlerinin kesilip döşenmesi, demir kapı, pencerelerin yapımı, duvarlara takılan özel demirler aparatlar ve kaynak işleri bu meslek alanı kapsamına giren işlerdir.

Demircilikte ustalar, kalfalar ve çıraklar mesleğe has kıyafetler giyerler. Demirci Usta göğüs bölgesinden ayaklarına kadar uzanan meşin bir kıyafet giyer. Kalfa ise ayaklarına kadar uzanan meşin kıyafet giyer ve ayaklarının üzerini koruyan “ayaklık” olarak bilinen meşin aparat kullanılır.  Çıraklar da, göğüs bölgesinden dizlerine kadar uzanan meşin veya bezden yapılmış bir önlük giyerler.

Görüldüğü üzere demircilik mesleğinde meslek erbabının giydiği kıyafetler personelin görevlerini gösterdiğini gibi aynı zamanda iş yerindeki hiyerarşiyi de yansıtmaktadır.

Demircilik mesleğinde vurgulanması gereken özelliklerinden biri de her demirci ustasının ve dükkanının kendine özel bir sembolü ve damgasının bulunmasıdır. Tarihten bugüne sürmekte olan bu gelenek üretilen bir malın kalitesini ve hangi usta tarafından yapıldığını simgesel olarak göstermekte ve marka bilinci oluşturması bakımından önem taşımaktadır.

Demircilik sanatında kullanılan alet ve malzemeler:

Çekiçler, Örs ve altlığı, Tav araçları, Varyoslar, Kısaçlar, Delikli pleyt, Yığma pleyt, Demirci konisi, Presler, Ölçü aletleri (metre, çap kumpası, mastar ve şablonlar), Şahmerdan (hava çekiçleri), Testere tezgahı ve profil makas tezgahı gibi aletlerdir. Sıcak demirci usta ve kalfa ve çırakları atölyede ve sürekli ayakta çalışırlar.

Çalışma ortamı oldukça sıcak, ocaktaki ateşten dolayı dumanlı, gürültülü ve kısmen kirlidir. Personel atölyede çalışırken kendi dünyasına bireysel çalışır; Müşterilerle ve diğer çalışanlarla kısa süreli sohbet ve iletişim dışında genellikle aletler ve makinelerle bağlantılı olarak çalışır.

——————————————————————

Konu ile ilgili yapılan aramalar,

sıcak demircilik nasıl yapılır, Türk demircilik sanatı, Türklerde demire ve demircilik sanatına verilen önem, Demir aletler nasıl yapılır, Demire nasıl

Kaynakça:

– hobitat.com

– ÇALIŞ, Hikmet (2014). Kahramanmaraş’ta Geleneksel El Sanatları. Akdeniz’in Altın Kenti Kahramanmaraş. Kahramanmaraş İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü Yayını, 315.

Sonrası Demire nasıl şekil verilir? Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Bilgisayar oyunları dünyanın her ülkesinde çocukların, gençlerin ve hatta her yaştan insanın heyecanla takip ettiği konulardan biridir. Bilgisayar başında beş yaşında bir çocukla seksen yaşındaki dedesini heyecanlı bir şekilde karşılıklı futbol maçı yaparken görmek pekala mümkündür şu günlerde… Bilgisayar oyunlarını Gelişmiş ülkeler üretir genellikle ve Dünyanın geri kalanı oynar. Bilgisayar oyunu üretmek gibi bir düşüncesi olanların öğrenmesi gereken pek çok vardır: Bu noktada cevaplanması gereken soru şudur: Bilgisayar oyunu üretmek isteyenlere altın kurallar nelerdir?

Her yaştan insanın heyecanla ve severek oynadığı bilgisayar oyunları tabi ki sosyal ve kültürel alanda olduğu kadar ekonomik anlamda da önemli bir sektör haline geldi. Dünyanın her tarafında oynanan bilgisayar oyunları pc oyunları yanında akıllı telefonlara uyumlu android uyumlu oyunlar ve ios versiyonları ile milyarlarca dolarlık bir pazar oluşturdu. Ülkemizde de bilgisayar oyunları ve milli yazılımlar üretiliyor ancak dünya listelerinde maalesef hala çok gerilerde olduğumuz ifade edilebilir bu konuda…

Dünya devi firmalar her geçen gün yeni oyunlar çıkarabilmek ve pazardaki paylarını artırabilmek için kıyasıya bir mücadelenin içerisindeler… Dünyanın önde gelen büyük yazılım devlerinin yanı sıra evindeki bilgisayarı başında bir oyun üretip dünyadaki tüm listeleri altüst edebilen amatör oyun üreticileri, gençler hatta çocuklar da var.

Bazı ülkeler hatta bu konuda kendi kültürlerini başka ülkelerin insanlarına, gençlerine ve çocuklarına empoze edebilmek amacıyla özel tasarlanmış oyunlar ürettikleri ve bunları normalin altında satarak yayılmasını sağladıkları biliniyor. “Kültür emperyalizmi” kavramının bir başka boyutta uygulanmasını gündeme getiren bilgisayar oyunlarındaki özel figürler, özel tasarlanmış kahramanlar ve olaylar zinciri bir kültürün başka kültürlere hegemonya kurmasını sağlamak amacını taşıması yönüyle kültürel ve ahlaki deformasyon risklerini de taşıyabiliyor.

Bilgisayar oyunu üretmek isteyenlere altın kurallar nelerdir?

Peki bir bilgisayar oyunu yapabilmek için hangi meslek okulunu bitirmek gerekir? bilgisayar oyunu yapmak için hangi programlar gerekir? bilgisayar oyunu üretmek için yapılması gereken şeyler nelerdir? Bigisayar oyunları nasıl üretilir? gibi soruların cevaplarını çoğu oyun üretmek isteyen yazılımcılar için konunun uzmanı Sinan Akkol cevaplıyor.

Bilişim Uzmanı Sinan Akkol bilgisayar oyunları üretmek için neler yapılması gerektiğini anlatıyor -1 … Yukarıdaki videoya tıklayıp izleyebilirsiniz.

Bilişim Uzmanı Sinan Akkol bilgisayar oyunları üretmek için neler yapılması gerektiğini anlatıyor -2 … Yukarıdaki videoya tıklayıp izleyebilirsiniz.

Yukarıdaki iki videoda Bilişim Uzmanı Sinan Akkol bilgisayar oyunları üretmek için neler yapılması gerektiğini, öncelikle bilgisayar oyunları üretmek için nasıl bir eğitim alınması gerektiği konusundan başlayarak anlatıyor. Sunumun tamamını izlemek için yukarıdaki videoya tıklayınız.

Ülkemizde yazılım üretimi, bilgisayar üretimi gibi konularda gençlerin ve hatta çocukların ilgi ve gayreti sevindirici gelişmelere sahne oluyor. Yukarıdaki videoda oyun yazılım üreten çocuk yaştaki genç yazılımcıyı izleyebilirsiniz.

Alıntı

Kaynak : Hüsamettin Piraz / hobitat

Sonrası Bilgisayar oyunu üretmek isteyenlere altın kurallar Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

Hüsamettin Piraz / Pertev Ajans
***
Kubbealtı Vakfı Genel Merkezi’nde düzenlenen Cumartesi etkinlikleri kapsamında, Cumhurbaşkanlığı Klasik Türk Müziği Korosu tarafından verilen konser kalabalık sanatsever topluluk tarafından büyük ilgi ve beğeni ile izlendi. Kubbealtı Akademisi’nde konser zamanı yine sanat dolu anlar yaşattı…

Mehmet Güntekin yönetimindeki konserde yer alan sanatçılar:

Solist: Bekir Ünlüataer,

Saz sanatçıları:

Serap çağlayan : Kanun

Yasemin Şehnaz Ayan : Kemençe

Gamze Ege Yıldız : Tambur

***

Konserde sunulan eserleri aşağıdaki videolarda izleyebilirsiniz.

***

Ey nâz ü işve velvele i şân olan sana… Solist : Bekir Ünlüataer

***

Şimdi hatırda mıdır aşık ı nâlân acaba? Solist : Bekir Ünlüataer

***

Harika yorum Acaba şen misin, kederin var mı? Solist : Bekir Ünlüataer

***

Ne günah etse açılmaz iki gönlün arası… Solist : Bekir Ünlüataer

***

Yakut, mine, zümrüt bana birdir kayalarla… Solist : Bekir Ünlüataer

***

Leblerinde kıvrılan bir goncanın al rengi var. Solist : Bekir Ünlüataer

***

Ah aman felek ! Solist : Bekir Ünlüataer

***

Neler çektim canan elinden… Solist : Bekir Ünlüataer

Kaynak : hobitat.com

Sonrası Kubbealtı Akademisi’nde konser zamanı Yükselen TV ilk ortaya çıktı.

İstanbul İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü ve Sultanbeyli Belediyesi tarafından düzenlenen, “Oyunların Hayatımıza Geri Dönüşü Mümkün mü” konulu panel, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi’nin Beyazıt’taki kampüsünün hemen karşısında yer alan Orhan Kemal İl Halk Kütüphanesi’nde gerçekleştirildi. İstanbul İl Kültür ve Turizm Müdürü Dr. Coşkun Yılmaz’ın oturum başkanlığını yaptığı panelde konuşmacı olarak Minika Çocuk-Minika Go Dergileri Yayın Danışmanı Erol Erdoğan, Maltepe Üniversitesi Psikoloji Bölümü Öğretim Görevlisi Gülçin Karadeniz, Uzman Klinik Psikolog Rukiye Karaköse ve Beykent Üniversitesi Mühendislik ve Mimarlık Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Şengül Öymen Gür yer aldılar. Panelin açılış konuşmaları bölümünde görüşlerini açıklayan, İstanbul Valisi Vasip Şahin, “Üstünü örttüğümüz bu oyunların üzerindeki perdeyi tekrar açmamız lazım. En basit anlatım, en zor anlatımdır. Basit anlatımı oluşturabilmek büyük bir akademik beceri gerektiriyor” dedi.

Eskiden oynanan oyunlarla ilgili kısa film gösteriminin ve açılış konuşmalarının ardından panelistler, oyunların hayata geri döndürülmesiyle ilgili hazırladıkları sunumları paylaştı. Bu bölümde önemli açıklamalarda bulunan Minika Çocuk-Minika Go Dergileri Yayın Danışmanı Erol Erdoğan, çocuk oyunlarını tekrar hayata döndürmenin yollarını ve özellikle anne-babalar tarafından yapılan yanlışları anlattı. Şimdilerde oynanan oyunların sokak oyunu olmadığını da ifade eden Erdoğan, konuşmasında şu fikirlere de yer verdi:

“Oyunun tanımı değişti. 20-30 yıl önceki oyun tanımı ile bugün oynanan oyun anlamı değişti. Birincisi, dikkat ederseniz biz çocukluğumuzda oynadığımız oyunları tanımlarken 4-5 tane etiket kullanıyoruz. Sokak oyunu diyoruz. Oysaki bizim oynadığımız oyunlar sokak oyunu değildir. Sokak oyunu diyerek bu modern dönemi daralttık. İkincisi, bizim çocukluğumuzdaki oyunlar çok geniş bir yaş grubu aralığında oynanırdı. Dedeler ve torunlar oynarlar, kuzenler oynar. Son 15 yıldır Türkiye’de hem Milli Eğitim Bakanlığı hem Kültür ve Turizm Bakanlığı ve herkes bu oyun krizinin farkına vardı. İyileştirme sürecine girildi ama yapılan hatalar var. Oyunun hayata döndürülmesi lazım sadece okula değil. Bu bir hatadır.”

Erol Erdoğan ayrıca, giderek kalabalıklaşan ve betonlaşan şehirlerde yaşayan çocukların nasıl oyun oynadıklarına dair görüşlerini de açıkladı. Betonlaşmanın oyunlara engel olmadığını vurgulayan Erdoğan, “Çok kullandığımız klasik bir cümle var. Ne diyoruz? ’Şehirde her yer beton, maalesef çocuklarımızın oyun oynayacağı yer yok’ diyoruz. Cümleyi kurmayan anne ve baba yoktur. Cümlenin yarısı doğru yarısı iftira!

Şehirlerimizin betonlaştığı doğrudur ama bunu oyunları oynamama gerekçesi haline getirmemiz hem oyuna hem çocuğa hem de şehre iftiradır. Benim derlediğim, Türkiye çapındaki bin tane oyundan İstanbul’da oynanamayacak oyun sayısı yüzde 10’u geçmez.

Çelik çomak gibi 3-5 tane oyun için büyük alan gerekir. Bir yemek masasında çocuklarımızla oynayabileceğimiz 30-40 tane oyun sayabilirim. Malesef Anne-baba oyun oynarken çocukla yeterince ilgilenmiyor, çocukla oyun oynarken gözünüz telefondaysa veya televizyondaysa çocuk bunu farkediyor ve oyun oynamayı bırakıyor dedi.

Paneldeki konuşma ve Belgesel videolarını aşağıdaki videolara tıklayıp izleyebilirsiniz.

Panelde ayrıca “Oyunların Hayatımıza Geri Dönüşü Mümkün mü” adlı panelde, “Oyun Sözü” adlı kısa bir belgesel de gösterildi.

ETKİNLİKTEN BAZI GÖRÜNTÜLER

İstanbul Valisi Vasip Şahin görüşlerini açıkladı.

Erol Erdoğan “Sokak Oyunları” konusunda önemli açıklamalarda bulundu.

İzleyiciler paneli ilgiyle takip etti.

Sonrası Güzelim “sokak oyunları” yeniden hayatımıza girebilir mi? Yükselen TV ilk ortaya çıktı.